剑桥大学 世界贸易中心，9/11
信用:slagheap 一本新书称，许多人误解了宗教、经文和暴力之间的关系
有些人担心《古兰经》和《圣经》等经文助长了当今世界的暴力火焰，而另一些人则坚持认为它们本质上是和平的
据一个国际研究小组称，现实可能比任何一组人想象的都要复杂
当暴力行为在伦敦、纽约或中东被报道时，人们常常想知道宗教可能扮演了什么角色
尤其是如果穆斯林参与其中，也可能会倾向于指责古兰经
《圣经与暴力》的作者认为，这些下意识的反应没有太大帮助，并可能导致社会两极分化的加剧，以及对穆斯林和其他信仰者的无端仇恨
《圣经与暴力》的撰稿人汇集了来自剑桥大学和世界各地其他机构的学者，着手阐明《圣经》和《古兰经》中听起来暴力的段落与犹太人、基督徒和穆斯林在现实世界中的行为之间的关系
他们得出结论，没有很多人认为的那么令人担忧
研究人员发现，与普遍看法相反，当暴力行为发生时，经文很少是一个重要的激励因素
一名研究人员采访了潜在和实际的伊斯兰国新兵，发现《古兰经》在激励他们加入方面没有发挥重要作用
参与“坏屁股做好事”的欲望更有影响力
另一名研究人员分析了穆斯林关于自杀式袭击的辩论，发现虽然一些伊斯兰学者引用了《古兰经》的诗句来论证在某些有限的情况下自杀式袭击是允许的，但其他伊斯兰学者却用《古兰经》来论证穆斯林被完全禁止实施此类袭击
这些学者都认为《古兰经》是神圣的，但他们对什么行为是允许的意见不一
在辩论中，政治争论也比讨论《古兰经》更为突出，后者只起了很小的作用
《圣经与暴力》的作者也认为没有必要害怕看起来吓人的圣经段落
“有些人认为防止暴力的最好策略是假装某些经文不存在，”共同编辑和《新约》学者朱莉娅·斯奈德解释说
“但那会适得其反
相反，找出这些宗教传统中的人们是如何理解这些经文的
“当《古兰经》或《圣经》谈到暴力时，宗教人士通常认为这与特定的历史背景有关
或者他们说必须满足非常具体的条件才能采取暴力行动
他们认为这些段落现在不需要暴力——即使是那些认为他们的经文是上帝之言的人
" 研究人员希望，消除对这些问题的误解将有助于克服社会内部现有的分歧，并使所有信仰的人都能够集中精力共同解决紧迫的经济和社会问题
“随着封锁的结束和社会的再次开放，当我们寻求共同重建我们的社区时，重要的是不要让对其他背景或宗教信仰的人的不必要的焦虑妨碍我们，”联合编辑丹尼尔·H强调说
威斯来自剑桥神学院
“这是一个很好的时机，让我们放下关于宗教和圣经实际上是如何运作的两极分化和不准确的想法
事实上，在这些宗教传统中，积极应对艰难的段落可以产生创造性的新解决方案来应对当今的问题
" 据研究人员称，解决对圣经和暴力的恐惧可以让人们认识到穆斯林、犹太人和基督教圣经的其他突出方面——比如对弱势群体的关注和对正义的强调——并利用圣经来思考和辩论一个好的社会会是什么样子
《圣经与暴力》从2020年9月1日开始发售
由劳特利奇出版，这本书包括来自国际专家对犹太，基督教和穆斯林文本和传统的贡献，他们讨论了解释圣经和古兰经的关键问题，并强调了基督教，犹太教和穆斯林社区理解圣经文本的不同方式
从英属印度到纳粹德国，从耶路撒冷骄傲游行到美国福音派和美国军方，从美国有线电视新闻网到欧洲大学教室，各种各样的背景被参观
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