罗宾·邓巴、克里斯·泽布罗斯基和佩尔·奥尔森的《对话》 信贷:sergio souza/Unsplash，FAL 虽然新冠肺炎大流行的后果仍不明朗，但可以肯定的是，它们对支撑当代生活的系统造成了深刻的冲击
世界银行估计，2020年全球经济增长将收缩5%至8%，新冠肺炎将有7100万至1亿人陷入极端贫困
预计撒哈拉以南非洲将受到最严重的打击
在发达国家，卫生、休闲、商业、教育和工作实践正在进行重组——有些人说是永久性的——以促进专家倡导的、政府(有时是不情愿地)提倡的社交距离形式
我们每个人都以不同的方式受到新冠肺炎带来的变化的影响
对一些人来说，隔离期提供了沉思的时间
我们社会目前的结构方式如何导致这种危机？否则我们如何组织他们？我们如何利用这一机会应对其他紧迫的全球挑战，如气候变化或种族主义？ 对其他人来说，包括那些被认为易受伤害或“关键工作者”，这种想法可能是直接从他们暴露于危险的更本能的感觉中沉淀出来的
对于新冠肺炎这样的事件，是否做了充分的准备？吸取的教训不仅是为了在危机再次发生时进行管理，还是为了从一开始就防止危机的发生？回归常态的目标是否足够，或者我们应该寻求重塑常态本身？ 如此深奥的问题通常是由重大事件引发的
当我们的常态感被打破，当我们的习惯被打乱，我们会更加意识到这个世界可能不是这样
但是人类有能力制定如此崇高的计划吗？我们有能力以一种有意义的方式进行长期规划吗？可能存在哪些障碍，也许更紧迫的是，为了创造一个更美好的世界，我们如何克服这些障碍？ 作为来自三个不同学术领域的专家，他们的工作以不同的方式考虑了对新冠肺炎等突发事件进行长期规划的能力，我们的工作对这些问题提出了质疑
那么，人类事实上能够成功地规划长期的未来吗？ 牛津大学的进化心理学家罗宾·邓巴认为，我们对短期规划的痴迷可能是人类天性的一部分——但也可能是一种可以克服的天性
拉夫堡大学的应急治理专家克里斯·泽布罗斯基认为，我们缺乏准备，这绝非自然现象，而是当代政治和经济制度的结果
斯德哥尔摩大学斯德哥尔摩复原力中心的可持续发展科学家和可持续发展转型专家佩尔·奥尔森思考了如何利用危机点来改变未来——借鉴过去的例子，学习如何在未来变得更有复原力
我们是这样建造的 罗宾·邓巴 新冠肺炎强调了人类行为的三个关键方面，这三个方面看似不相关，但实际上来自相同的潜在心理
一个是从食物到卫生纸等各种物品的恐慌性购买和囤积的奇怪激增
第二个问题是，多年来，专家们一直警告各国政府，大流行迟早会发生，而大多数国家却毫无准备
第三，全球化供应链的脆弱性暴露无遗
这三者都是由同一个现象支撑的:一种以牺牲未来为代价优先考虑短期的强烈倾向
众所周知，包括人类在内的大多数动物都不善于考虑它们行为的长期后果
经济学家称之为“公共利益困境”
在保护生物学中，它被称为“偷猎者的困境”，更通俗地说，也被称为“公地的悲剧”
如果你是一个伐木工人，你应该砍倒森林中最后一棵树，还是让它站着？每个人都知道，如果让它屹立不倒，森林最终会重新生长，整个村庄都会幸存下来
但是伐木工人面临的困境不是明年，而是他和他的家人能否活到明天
事实上，对于伐木工人来说，经济上合理的做法是砍倒这棵树
这是因为未来是不可预测的，但你能否活到明天是绝对确定的
如果你今天死于饥饿，当谈到未来时，你别无选择；但是如果你能坚持到明天，事情就有可能有所改善
从经济上来说，这是不需要动脑的
这也是我们过度捕捞、森林砍伐和气候变化的部分原因
心理学家将支撑这一过程的过程称为对未来的低估
动物和人类通常都更喜欢现在的小奖励，而不是以后的大奖励，除非未来的奖励非常大
抵御这种诱惑的能力依赖于大脑的前极(就在你眼睛上方的那部分)，它的功能之一是让我们抑制诱惑，不考虑后果地行动
正是这个小小的大脑区域让我们大多数人礼貌地把最后一块蛋糕留在盘子里，而不是狼吞虎咽
在灵长类动物中，这个大脑区域越大，它们就越擅长做出这种决定
我们的社会生活，以及我们(和其他灵长类动物)能够生活在一个大的、稳定的、紧密联系的社区的事实，完全取决于这种能力
灵长类社会群体是隐性的社会契约
为了让这些群体在群体生活必然产生的生态成本面前生存下去，人们必须能够为了其他人得到公平的份额而放弃一些自私的欲望
如果这种情况没有发生，这个群体将很快分裂和分散
在人类中，抑制贪婪行为的失败会很快导致资源或权力的过度不平等
从法国大革命到今天的香港，这可能是国内动乱和革命最常见的原因
同样的逻辑支撑着经济全球化
通过将生产转移到生产成本较低的其他地方，本土企业可以降低成本
问题是，这是以社区为代价的，因为增加了社会保障开支，以支付现在家庭工业的多余雇员，直到他们能够找到其他工作
这是一个隐藏的成本:生产者没有注意到(他们可以卖得比原本更便宜)，购物者没有注意到(他们可以买得更便宜)
这里有一个简单的规模问题
我们的自然社会规模非常小，几乎没有村庄大小
一旦社区规模变大，我们的兴趣就从更广泛的社区转向关注自身利益
社会停滞不前，但正如所有历史帝国所发现的那样，它变成了一个不稳定的、越来越难以驾驭的机构，有不断分裂的风险
企业为这些影响提供了一个较小规模的例子
在过去的半个世纪里，富时100指数公司的平均寿命急剧下降:四分之三的公司在短短30年内消失了
幸存下来的公司是那些有长远眼光的公司，它们对快速致富战略不感兴趣，这些战略旨在最大限度地提高投资者的回报，并有社会效益的愿景
那些已经灭绝的大部分都是那些追求短期策略的人，或者那些由于其规模而缺乏结构灵活性来适应的人(想想假日运营商托马斯·库克)
最终，大部分问题归结到规模上
一旦一个社区超过了一定的规模，它的大多数成员就会变成陌生人:我们失去了对他人作为个体以及对社会所代表的社区项目的责任感
新冠肺炎可能会提醒许多社会需要重新思考他们的政治和经济结构，使之更接近他们的选民
当然，这些肯定需要联邦上层建筑的整合，但这里的关键是一个自治的社区级政府，在这个政府中，公民认为他们在事情的运作方式上有个人利益
政治的力量 克里斯·泽布罗斯基 就规模和规模而言，它并不比里多运河大多少
加拿大的里多运河全长202公里，被认为是19世纪伟大的工程壮举之一
运河系统于1832年开通，旨在作为连接蒙特利尔和金斯敦海军基地的圣劳伦斯河重要河段的替代补给线
这个项目的动力是在1812-1815年美国、英国和他们的盟友之间的战争之后，与美国恢复敌对行动的威胁
尽管该运河永远不需要用于其预期目的(尽管其成本相当高)，但它只是人类在面对不确定的未来威胁时将独创性与大量公共投资相结合的一个例子
“不考虑未来”很可能是一种普遍的习惯
但是我不认为这是我们大脑的必然结果，或者是我们灵长类祖先的持久遗产
我们的短期倾向已经社会化了
这是我们今天的社会和政治组织方式的结果
企业将短期利润置于长期结果之上，因为这吸引了股东和贷款人
政客们摒弃长期项目，转而支持快速解决方案，承诺立即见效，这可以在每四年发行一次的竞选宣传材料中得到体现
与此同时，我们被高度复杂、通常资金充足的风险管理工具所包围
支持我们当代生活方式的主要公共工程项目、重要的社会保障体系、大型军事集结、复杂的金融工具和精心设计的保险政策，证明了当我们感到不得不这样做时，人类有能力规划和准备未来
最近几个月，公众充分认识到应急准备和反应系统在管理新冠肺炎危机中的至关重要性
这些都是高度复杂的系统，采用水平扫描、风险登记、准备工作和各种其他专业方法，在未来紧急情况发生之前对其进行识别和规划
这些措施确保我们为未来事件做好准备，即使我们不能完全确定它们何时(或是否)会发生
虽然我们无法预测新冠肺炎疫情的规模，但此前在亚洲爆发的冠状病毒意味着我们知道这是一种可能性
多年来，世界卫生组织(世卫组织)一直就国际流感大流行的风险发出警告
在英国，2016年国家准备项目“天鹅座演习”非常清楚地表明，该国缺乏充分应对大规模公共卫生紧急情况的能力
危险被清楚地识别出来了
为这样一场灾难做准备需要什么是众所周知的
缺乏的是对这些重要系统进行充分投资的政治意愿
在许多西方国家，新自由主义的兴起(以及随之而来的紧缩逻辑)导致了许多关键服务的消失，包括我们的安全和安保所依赖的应急准备
这与包括中国、新西兰、韩国和越南在内的国家形成鲜明对比，这些国家致力于备灾和应对，确保了疾病的快速控制，并最大限度地降低了疾病对生命和经济的潜在破坏性
虽然这样的诊断可能首先显得黯淡，但有充分的理由从中找到一些希望
如果短期主义的原因是我们组织方式的产物，那么我们就有机会重组自己来解决它们
最近的研究表明，公众不仅认识到气候变化的风险，而且要求采取紧急行动来避免这场生存危机
我们不能让新冠肺炎的死亡和毁灭成为徒劳
在这场悲剧之后，我们必须做好准备，从根本上重新思考我们如何组织自己的社会，并准备采取雄心勃勃的行动来确保我们物种的安全和可持续性
我们不仅有能力应对未来的大流行病，而且有能力应对包括气候变化在内的更大规模(或许并非不相关)的威胁，这要求我们在面对未来的威胁时发挥人类的远见和审慎能力
我们不能这样做
如何改变世界 佩尔·奥尔森 尽管短期主义和结构性问题在这场流行病的分析中得到了体现，但那些着眼于长期的人一直认为，现在是变革的时候了
新冠肺炎大流行已经导致许多人认为这是一代人一次的转变时刻
这些作者说，政府的应对措施必须推动与能源和食品系统相关的深远的经济和社会变革，否则我们在未来将容易受到更多危机的影响
一些人走得更远，声称一个不同的世界是可能的，一个更加公平和可持续的社会，不那么执着于增长和消费
但是同时改变多个系统并不是一件容易的事情，更好地理解我们已经知道的关于转变和危机的知识是值得的
历史告诉我们，危机确实为变革创造了一个独特的机会
一个经典的例子是1973年的石油危机如何使荷兰从一个以汽车为基础的社会转变为一个骑自行车的国家
在能源危机之前，人们越来越反对汽车，针对日益拥堵的城市和大量与交通相关的死亡，尤其是儿童死亡，出现了一场社会运动
另一个例子是黑死病，14世纪席卷亚洲、非洲和欧洲的瘟疫
这导致了西欧封建制度的废除和农民权利的加强
但是，虽然积极的(大规模的)社会变革可以从危机中产生，但后果并不总是更好、更可持续或更公正，有时出现的变化因环境而异
例如，2004年的印度洋地震和海啸对斯里兰卡和印度尼西亚亚齐省这两个亚洲持续时间最长的叛乱造成了非常不同的影响
在前者，斯里兰卡政府和分裂主义的泰米尔伊拉姆猛虎解放组织之间的武装冲突因自然灾害而加深和加剧
与此同时，在亚齐，印度尼西亚政府和分离主义者达成了历史性的和平协议
其中一些差异可以用长期的冲突历史来解释
但是，不同团体推进其议程的意愿、对危机本身的剖析以及海啸事件发生后的行动和策略也有重要的作用
因此，毫不奇怪，利己运动可以抓住变革的机会，从而加速非民主倾向
对改善公平和可持续性不感兴趣的群体可以进一步巩固权力
我们现在在菲律宾和匈牙利等地看到了这一点
随着许多人呼吁变革，讨论中遗漏的是变革的规模、速度和质量很重要
更重要的是，成功应对如此重大变化所需的特定能力
对于什么样的行动真正有所作为，现在应该做什么，由谁来做，人们常常感到困惑
风险在于，危机创造的机会被错过了，而努力——带着最好的意图和所有创新的承诺——只能回到危机前的状态，或者稍微改善一点，或者更糟
例如，2008年的金融危机被一些人视为金融部门转型的时机，但最强大的力量将金融体系推回到类似崩溃前的状态
造成不平等、不安全和不可持续做法的制度不容易改变
正如这个词所暗示的那样，转型需要在权力、资源流动、角色和惯例等多个维度上进行根本性的改变
这些转变必须发生在社会的不同层面，从实践和行为，到规则和条例，到价值观和世界观
这涉及到改变人类之间的关系，但也深刻地改变了人类与自然之间的关系
我们现在看到，在新冠肺炎会议期间，人们努力——至少在原则上——致力于这种变革，曾经被视为激进的想法现在被一系列不同的团体所采用
在欧洲，绿色复苏的想法越来越多
阿姆斯特丹市正在考虑实施甜甜圈经济——一个旨在实现生态和人类福祉的经济体系；西班牙正在普及基本收入
所有这些都在新冠肺炎危机之前就已经存在，并且在某些情况下已经有人尝试过，但是这种流行病已经把火箭助推器置于这些想法之下
因此，对于那些寻求利用这一机会来创造变革，以确保我们社会的长期健康、公平和可持续性的人来说，有一些重要的考虑因素
至关重要的是，要剖析这场危机的本质，并相应地调整行动
这种评估应该包括以下问题:什么类型的多重、相互作用的危机正在发生，什么部分的“现状”正在真正崩溃，什么部分仍然牢固地存在，以及谁受到所有这些变化的影响
另一件要做的关键事情是确定已经达到一定“准备程度”的试点实验
同样重要的是，要解决不平等问题，纳入边缘化的声音，以避免转型进程被一套特定的价值观和利益所主导和左右
这也意味着尊重竞争的价值观并与之合作，这些价值观将不可避免地发生冲突
我们如何组织我们的努力将决定我们未来几十年的系统
危机可以是机遇——但前提是要明智地应对危机
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