作者:普什帕·伊尔，《对话》 信用:Pixabay/CC0公共域 经常看到这样的新闻，有人因为说话或行动伤害了其他种族的成员而被解雇
我们当前的号召文化经常提倡公开羞辱和羞辱做错事的人，破坏他们的名誉，让他们丢掉工作
此外，这种文化优先考虑人们的言语或行为的影响，而不是他们的意图
仅在高等教育领域，就有许多这样的案例
南加州大学的格雷格·巴顿教授不得不放弃在工商管理硕士项目中的教学，因为他在Zoom演讲中使用了一个听起来像是种族歧视的中文单词
在史密斯学院，因种族歧视而被错误传唤的员工遭遇健康问题并离职
在乔治·弗洛伊德被杀后，加州大学洛杉矶分校会计讲师戈登·克莱因不同意放松他的评分政策而被停职
尽管最终复职，他说“我的名誉受损有多严重还有待观察
" 作为一名研究和平与冲突超过20年的活动家、学者和实践者，我目睹并研究了世界各地的种族、族裔、性别和宗教冲突
这一经历，加上在高等教育中的教学和领导反种族主义的努力，使我能够发展和实践一种解决冲突的技术，我认为这种技术比号召文化更少分裂，在解决冲突方面更有效
我称之为富有同情心的勇气方法
什么是有同情心的勇气？ 我把同情定义为行动中的移情
设身处地为别人着想，理解他们的痛苦是不够的；你必须和他们一起度过他们的悲痛
我对勇气的定义是，即使你经历了不适或痛苦，也要忠于自己的价值观
在实践中，我最接近于看到富有同情心的勇气的地方是我在菲律宾棉兰老岛的研究
自20世纪60年代以来，这些岛屿上被边缘化的穆斯林少数民族摩洛人就领导了一场反对政府的分离主义武装斗争
长期的冲突导致了摩洛人、基督教多数派和土著卢玛人之间的分裂
一个厌倦了战争的村庄决定做点什么来保持他们社区的和平
所有三个团体的成员都听到并听取了他们对彼此偏见的故事和反驳
他们定义了他们之间的尊重与和谐
他们决定将任何暴力或歧视行为提交给代表所有三个社区的委员会
正义将得到伸张，整个社会将对来自其中一方的行动负责
然后，他们与军方和其他武装团体合作，对那些可能破坏和平的人进行制裁
当武装团体和军队之间再次爆发战争时，这些社区相互支持，而不是被武装行为者拉向不同的方向
许多解决冲突的策略，如对话和讲真话，强调倾听他人和建立同理心
他们认为行动会随之而来
有时行动确实会接踵而至，但领导人会介入纠正错误，而事实上他们对自己机构的系统性问题负有责任
此外，造成伤害的人除了接受惩罚之外，在决议中没有任何作用
它们不被认为是解决方案的一部分
富有同情心的勇气改变了冲突的定义和解决冲突的目标
案例研究 比方说，一名大学教师强调母语不是英语的学生表现较差
大声喊出来将会给教员贴上种族主义者的标签，并要求他们被解雇
呼唤——史密斯学院教授、女权主义活动家洛蕾塔·罗斯称之为呼唤，但带着爱——将涉及到教师和相关学生的相互参与，将受损的关系转化为尊重
这种方法诉诸于造成伤害的人的人性，并允许他们扭转他们对社区造成的损害
另一方面，富有同情心的勇气将使学校团体聚集在一起，寻求对所作陈述、意图、造成的伤害和对未来伤害的恐惧的澄清
例如，参与者可能会了解到，教员的挫败感在于学校的分级政策阻止了他们的灵活性
富有同情心的勇气并没有结束这一过程，而是将大学的学生、教师和领导层聚集在一起，讨论学校的评分系统，以及他们如何使其更加公正，更好地反映多样化学生群体的优势
富有同情心的勇气方法不仅解决了系统性的不平等，还确保了这种变化是公平的，并且比一个教员的班级更广泛
建立同情心和勇气 在上面的例子中，我相信大学领导、发表声明的教职员工以及受到声明伤害的学生群体都需要建立同情心和勇气
坐在餐桌旁听那些可能对你的挫折和挑战负责的人说话是很困难的
但这就是真正慈悲的实践所包含的
探索一个声明可能不是天生的种族主义，而是从一个系统问题中产生的可能性，使各方都有责任检查他们的价值观、信仰、态度和行为
我相信这就是勇气
共同承担责任和采取行动可以改变现状，使机构更加公平
这就是我所说的富有同情心的勇气
根据我的经验，同时拥有同情心和勇气是一项挑战
如果各方都不致力于这种方法，那么带着同情和勇气进入的一方在这一过程中将更加脆弱
然而，我相信对机构及其成员的好处使它值得努力
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