马克斯·普朗克学会
一个来自秘鲁北海岸莫切文化的陶瓷小雕像，描绘了一个演奏铜管乐器的人
信用:阿吉雷-费尔南德斯/博物馆，萨姆隆·埃布纳瑟
音乐是文化多样性的内在表现，是身份、仪式象征和日常社会互动的基本元素
对物质文化，特别是乐器的研究，代表了一种相关的创新工具，可以用来描述社会的特征，重建其历史轨迹和时空关系
南美洲拥有丰富多样的文化和语言，这些文化和语言是由不同的人口情景塑造的，并适应各种生态和景观
在这项与苏黎世大学和马克斯·普朗克人类历史科学研究所联合开展的研究中，研究人员分析了整个南美洲大陆的音乐多样性，系统回顾了考古和人种学记录中发现的不同乐器，重点是土著知识和前殖民历史
来自考古记录的异常多样性 作者首先回顾了全球最流行的器官学分类之一(乐器的研究) :冯·霍恩博斯特尔和萨克斯的系统，集合在20世纪初
这种分类从四个主要的仪器类别来划分:独特的(仪器本身的振动
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嘎嘎声)、薄膜声(薄膜的振动，e
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鼓)，合唱(弦的振动，e
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吉他)和航空电话(风的振动，e
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，一支笛子)
Aerophones是南美洲最常见的乐器类别，几乎占拟议分类中乐器的一半
合唱团在美洲土著音乐史上并不存在，因为他们是在与欧洲人接触后才被引进的
功劳:阿吉雷-费尔南德斯等人
, 2021 来自苏黎世大学的古生物学家加布里埃尔·阿吉雷-费尔南德斯是这项研究的第一作者，他从宏观进化的角度开始了音乐多样性之旅，对形状和功能感兴趣
连同博士
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来自苏黎世大学的学生安娜·格拉夫和一组来自南美的民族音乐学家和考古学家，他们扩展和完善了这一分类，纳入了40年来由智利大学的民族音乐学家和合著者何塞·佩雷斯·德阿尔塞记录的工作
阿吉雷-费尔南德斯说:“我们系统回顾的一个发现是，与其他大陆相比，航空电话在南美洲发挥了突出的作用，尤其是在考古记录中。”
“即使考虑到并非所有用于制造仪器的材料都有同等的保存机会——有机材料如植物和骨骼没有像无机材料如石头和粘土那样保存得好——南美洲超过三分之一的飞行器都是在考古发掘中发现的，在最近的人种学记录中没有使用记录
这表明许多种类的乐器已经灭绝，并且不再是土著居民音乐曲目的一部分
欧洲殖民者的影响，他们大规模破坏了当地的文化剧目，很可能在这些灭绝事件中发挥了作用，”格拉夫补充道
文化和语言联系 从文化进化的角度来看，工具的共享可以证明一条共享的历史道路
知识的传播受到两种方式的影响:纵向传播，信息在一个群体内从一代传到下一代；横向传播，信息通过与同伴或其他群体的接触传播
秘鲁北部海岸沙文文化中大理石制成的烟斗
信用:阿吉雷-费尔南德斯/博物馆祖·阿勒赖利根，萨姆隆·埃布纳瑟
基拉·巴比耶里是苏黎士大学的遗传学家，隶属于耶拿的马克斯·普朗克人类历史科学研究所，研究南美洲的人口和语言历史
共同领导这项研究的巴比耶里说:“我们发现说相关语言、使用同一套乐器的群体，这可以描述特别有意义的联系，文化特征和材料的垂直传播稳定。”
“我们还恢复了亚马逊盆地的东西连接，不同群体在很远的地理距离上共享相同或相似的仪器
这些发现，结合历史、考古、语言和基因证据，有很大的潜力来阐明南美历史的过去篇章
" 阿吉雷-费尔南德斯补充道:“这些铜管乐器特别有趣。”
“我们在一个案例研究中关注了它们，因为它们的形式非常多样，在非洲大陆广泛存在
通过分析不同社会中的盘瓠特征，我们恢复了反映区域和文化影响区域的关系，对应于北安第斯山脉、南安第斯山脉和亚马逊核心地带
" 物质文化数字目录 协调这项研究的苏黎士大学古生物学家马塞洛·桑切斯-比拉格拉强调了将人类文物分类到这种系统收藏中的重要性
通过去博物馆旅行，并与音乐学家和人类学家讨论他的发现，他确信这项工作与其他人工制品的现有研究一样相关，比如陶瓷风格，这种风格更常见于广泛的地理范围内的研究
“我们希望继续我们的研究，对乐器进行更精细的映射，并讨论它们的特性与演奏和音乐制作的相关性
有了更强大的数据集，就有可能测试文化进化的问题，并将先进的模型应用于数据，”桑切斯-比拉格拉总结道
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