伊兰·本·锡安 医生
耶路撒冷希伯来大学的考古学家卡蒂亚·Cytryn-Silverman在以色列北部太巴列的朱玛清真寺(星期五)为一幅肖像摆姿势
27, 2021
考古学家说，最近在古城太巴列的挖掘发现了伊斯兰世界最早的清真寺之一的遗迹
穆斯林礼拜场所的基础可以追溯到7世纪晚期
(美联社照片/玛雅·阿勒鲁佐) 以色列考古学家称，他们在北部城市太巴列的一次挖掘中发现了一座早期清真寺的遗迹——据信可以追溯到伊斯兰教最早的几十年
这座清真寺的地基是由耶路撒冷希伯来大学在加利利海以南挖掘出来的，表明它是在先知穆罕默德死后大约一代人建造的，这使它成为考古学家研究的最早的穆斯林礼拜场所之一
“我们知道许多早期的清真寺都是在伊斯兰时期初期建立的，”负责挖掘工作的希伯来大学伊斯兰考古学专家卡蒂亚·Cytryn-Silverman说
其他建于同一时期的清真寺，如麦地那的先知清真寺、大马士革的大清真寺和耶路撒冷的阿克萨清真寺，至今仍在使用，考古学家无法篡改
Cytryn-Silverman说，挖掘蒂伯利亚清真寺为研究早期穆斯林祈祷室的建筑提供了一个难得的机会，并表明早期伊斯兰领导人对其他信仰的宽容
她在本月的一次虚拟会议上宣布了这一发现
当清真寺建于公元670年左右时，几十年来提贝里亚斯一直是穆斯林统治的城市
大约在公元20年以罗马第二任皇帝的名字命名，这座城市在近五个世纪里一直是犹太人生活和学术的主要中心
在635年被穆斯林军队征服之前，这座拜占庭城市是分布在加利利海海岸线上的一系列基督教圣地的所在地
这张2014年的航拍照片展示了位于以色列北部太巴列斯的朱玛清真寺的遗址
考古学家说，最近在古城太巴列的挖掘发现了伊斯兰世界最早的清真寺之一的遗迹
穆斯林礼拜场所的基础可以追溯到7世纪晚期
(NTEP/大卫·西佛曼和尤瓦尔·纳德通过美联社) 在穆斯林统治下，太巴列成为早期伊斯兰帝国的一个省会，并日益突出
早期的哈里发在湖边的郊外建造宫殿
但直到最近，人们对这座城市早期的穆斯林历史知之甚少
以色列文物管理局的首席考古学家吉迪恩·阿瓦尼没有参与此次发掘，他说，这一发现有助于解决一场学术争论，即清真寺何时开始面向麦加进行标准化设计
“在考古发现中，发现早期清真寺是非常罕见的，”他说
在过去的一个世纪里，泰比里亚周围的考古挖掘断断续续地进行着
近几十年来，这座古城已经开始产生其他历史上的纪念性建筑，包括一座俯瞰水面的大型罗马剧院和一座拜占庭教堂
2011年1月27日，星期三，在以色列北部太巴列，在伯尼斯山脚下，可以看到朱玛清真寺的石头，透过杂草丛生的植物
27, 2021
考古学家说，最近在古城太巴列的挖掘发现了伊斯兰世界最早的清真寺之一的遗迹
穆斯林礼拜场所的基础可以追溯到7世纪晚期
(美联社照片/玛雅·阿勒鲁佐) 自去年年初以来，冠状病毒大流行停止了挖掘，繁茂的加利利草、药草和杂草在废墟上生长
希伯来大学及其合作伙伴德国新教考古研究所计划在二月份重新开始挖掘
20世纪50年代对该遗址的初步挖掘使学者们相信该建筑是一个拜占庭市场，后来被用作清真寺
但是Cytryn-Silverman的挖掘工作深入到了地下
硬币和陶瓷坐落在粗制滥造的地基的底部，帮助它们确定了公元660-680年的年代，距离这座城市被占领仅仅一代人的时间
该建筑的尺寸、柱形平面图和祈祷壁龛与那个时期的其他清真寺非常相似
阿维尼说，很长一段时间以来，学者们不确定7世纪初被穆斯林征服的黎凡特和美索不达米亚的城市发生了什么
2011年1月27日，星期三，以色列北部太巴列，从何阿尔朱玛清真寺(星期五)地基的石头透过杂草丛生的植物向外窥视
27, 2021
考古学家说，最近在古城太巴列的挖掘发现了伊斯兰世界最早的清真寺之一的遗迹
穆斯林礼拜场所的基础可以追溯到7世纪晚期
(美联社照片/玛雅·阿勒鲁佐) 这张2013年的航拍照片展示了位于以色列北部太巴列斯的朱玛清真寺的遗址
考古学家说，最近在古城太巴列的挖掘发现了伊斯兰世界最早的清真寺之一的遗迹
穆斯林礼拜场所的基础可以追溯到7世纪晚期
(NTEP/大卫·西佛曼和尤瓦尔·纳德通过美联社) 医生
耶路撒冷希伯来大学的考古学家卡蒂亚·Cytryn-Silverman在以色列北部太巴列的朱玛清真寺(星期五)为一幅肖像摆姿势
27, 2021
考古学家说，最近在古城太巴列的挖掘发现了伊斯兰世界最早的清真寺之一的遗迹
穆斯林礼拜场所的基础可以追溯到7世纪晚期
(美联社照片/玛雅·阿勒鲁佐) “早期的观点认为有一个征服、毁灭和毁灭的过程，”他说
他说，今天，考古学家知道有一个“相当渐进的过程，在太巴列你可以看到这一点
" 这座新征服的城市里建造的第一座清真寺与当地的犹太教堂和统治天际的拜占庭教堂紧密相连
Cytryn-Silverman说，清真寺的早期阶段比半个世纪后取代它的更大、更宏伟的建筑“更加简陋”
“至少在纪念性清真寺于8世纪建成之前，教堂一直是太巴列的主要建筑，”她补充道
她说，这支持了早期穆斯林统治者——他们统治着绝大多数非穆斯林人口——对她的信仰采取宽容的态度，允许共存的“黄金时代”
“你看，伊斯兰统治的开始非常尊重这个城市的主要人口:基督徒、犹太人、撒玛利亚人，”Cytryn-Silverman说
“他们并不急于将自己的存在表现在建筑上
他们不是在摧毁别人的祈祷场所，而是在让自己融入他们现在领导的社会
"
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