Salihu Ibrahim Dasuki著，《对话》
信用:Unsplash/CC0公共领域
世界各地的冲突和灾难迫使数百万人离开家园
到2020年底，大约11
撒哈拉以南非洲有100万人在国内流离失所
流离失所者在许多方面被排斥在其新社区的社会、经济、文化和政治生活之外
移动技术是克服这种排斥的一种方法
对于流离失所的人来说，手机被描述为与食物和水一样重要
在研究流离失所者如何利用移动技术加剧社会排斥的过程中，大多数学者关注的是发达国家的难民
对撒哈拉以南非洲的情况知之甚少
我的研究着眼于被迫逃离尼日利亚东北部博科圣地叛乱的流离失所者
我发现手机为他们提供了四个关键机会:创收、社会支持、教育和政治参与
调查结果显示，政府、非政府组织和捐助机构应该做更多的工作，为流离失所者提供移动连接
这将有助于流离失所者满足其需求，并更好地融入新社区
阿布贾的一个营地 截至2021年2月，已有超过2家
生活在尼日利亚各地难民营和社区的100万境内流离失所者
我的研究集中在博尔诺州格沃萨和巴马社区逃离博科圣地的人，他们住在尼日利亚联邦首都阿布贾的一个营地里
该营地是一个私人营地，由一群境内流离失所者于2014年创建
大约有3000人住在那里
营地拥挤不堪，缺乏基本的卫生设施、卫生、教育、食物、住所和电力
互联网连接不可靠
在500户家庭中，大约80%的家庭月收入低于2万奈拉(25美元)
我的研究参与者说政府不关心他们的困境
我在2019年6月和2020年5月收集了该难民营21名流离失所者的数据
他们的人口结构是多样化的
大多数参与者都有一部手机——有些是基本的，有些是智能手机
包容的形式 研究中的国内流离失所者用手机赚钱，从家人和朋友那里获得情感和心理支持，在网上学习，关注政治新闻和参与讨论
他们还能够通过社交媒体向公众寻求经济帮助
其中一名参与者拥有一家出售杂货和电话卡等物品的临时小店，他说:“我在巴马州当过画家，我希望能在阿布贾找到一份工作
这里有成千上万像我一样的画家，失业了……我总是有顾客聚集在我的店里聊天，因为我总是让我的发电机给他们的手机充电
我也播放我们当地的音乐来保持心情愉快
" 人们说，他们经历的暴力和创伤事件影响了他们的精神和情感健康
找到家人和朋友并与他们保持联系对许多人来说非常重要
一个人强调了WhatsApp圣经研究小组的重要性
“每个星期天，我都知道有一些人会在我身边，让我振作起来，提醒我我并不孤单
" 博科圣地叛乱分子中断了受教育的机会
该营地没有正规的教育设施
那些完成了中学教育的学生可以报名参加尼日利亚国家开放大学的远程学习项目
他们可以用手机获得学习资料，正如一位参与者所描述的:“我是一名全职摩托车司机，但因为我仍然想继续深造，我的朋友建议我去开放大学
……现在我正在读心理学二年级，希望很快成为一名心理学家
通过我的智能手机，我可以在线访问我的全部课程内容，并与其他课程伙伴互动……有些人已经成为了亲密的朋友
" 一些受访者报告了他们的手机对政治参与的重要性
在选举日，一些不能回博尔诺州投票的人说，他们用手机上的脸书和WhatsApp监控选举
“投票结束后，我们中的许多人确保我们在投票站拍摄了结果照片，并在脸书和WhatsApp上分享了这些照片，在整理结果的过程中，我们在脸书直播，这样其他人就可以看到对结果的现场整理
当我们这样做时，对任何代理人来说，操纵结果以支持他的候选人都是具有挑战性的
" 女性参与者表示，手机给了她们以前从未有过的机会，那时她们的性别角色更明确
他们提到用手机推销他们的产品，获得政府商业贷款，收听妇女广播节目
“我知道怎么发信息，怎么给我姐姐和邻居打电话
我也…听BBC Hausa，有时候我也用这个电话打给我女儿的老师，了解她在学校的学习情况
" 自助和联系 我们的调查结果显示，国内流离失所者使用电话是为了个人和集体目的
移动电话是一种自助工具，不仅可以克服与家庭社区的脱节，还可以在宿主社区中更好地发挥作用
然而，营地内维护移动电话、基础设施和盗窃的高成本是一个挑战
人道主义行为体为促进境内流离失所者融入社会所做的努力需要了解限制他们有效使用手机的机会和因素
来源：由phyica.com整理转载自PH，转载请保留出处和链接！
