特拉维夫大学 在比尔舍瓦挖掘
荣誉:阿娜特·拉修克，以色列文物管理局 特拉维夫大学和以色列文物管理局的一项新研究表明，曾经有一个冶炼铜矿的作坊在内盖夫沙漠的首府比尔谢瓦的内韦诺伊附近经营
这项研究进行了几年，始于2017年，当时在以色列古物管理局为保护受威胁的古物而进行的紧急考古挖掘中，首次发现了这个车间
新的研究还表明，该遗址可能首次使用了一种革命性的设备:熔炉
这项研究是由教授进行的
雅各布博物馆的埃雷兹·本·约塞夫、达娜·艾克菲尔德和欧姆里·雅格尔
特拉维夫大学考古和古代近东文明系
以色列文物管理局的雅艾尔·阿巴迪-赖斯、塔里亚·阿布拉菲亚和德米特里·叶戈洛夫
以色列地质调查局的耶胡迪·哈拉万
这项研究的结果于2020年9月25日在线发表在《考古科学杂志:报告》上
据Ms称
阿布拉菲亚，代表以色列古物管理局的挖掘主任，“挖掘揭示了约6500年前的查耳石器时代的家庭生产的证据
令人惊讶的发现包括一个用熔炉碎片熔炼铜的小作坊——一个用锡制成的小装置，在其中熔炼铜矿——以及大量的铜渣
" 尽管金属加工在铜器石器时代就已经存在，但所使用的工具仍然是由石头制成的
(查耳石器时代这个词本身是希腊单词铜和石头的组合
对熔炉碎片中残留矿石的同位素分析表明，原矿是从位于今天约旦的瓦迪法耶南(Wadi Faynan)带到奈威诺伊(Neveh Noy)附近的，那里距离比尔谢瓦(Beer Sheva)有100多公里
挖掘地点，内韦诺伊，比尔谢瓦
信用:塔里亚·阿布拉菲亚，以色列文物管理局 在铜器石器时代，当铜第一次被提炼时，这一过程是在远离矿山的地方进行的，不像流行的历史模型那样，出于实用和经济的原因，在矿山附近建造熔炉
科学家们假设原因是保存了技术秘密
“重要的是要明白铜的提炼是那个时期的高科技
在整个古代世界，没有比这更复杂的技术了
本-约瑟夫说
“往火里扔矿石块不会有什么结果
你需要一定的知识来建造特殊的炉子，既能达到很高的温度，又能保持低水平的氧气
" 教授
本-约塞夫指出，以色列土地的考古显示出了迦太基文化的证据
这种文化是以约旦的考古遗址图莱达·阿尔-加斯尔命名的，在那里这种文化被首次发现
这种文化跨越了从比尔谢瓦山谷到今天的黎巴嫩南部的地区，它的艺术成就和仪式物品是不同寻常的，在纳哈勒米什马尔发现的铜器就是证明，现在在耶路撒冷的以色列博物馆展出
根据教授的说法
住在铜矿区的本-约塞夫人与来自比尔谢瓦的盖索利安文化成员进行贸易，并向他们出售矿石，但他们自己没有能力复制这项技术
甚至在瓦迪比尔谢瓦一带的加苏里安定居点，铜也是由专家在专门的作坊里提炼的
对残留物的化学分析表明，每个车间都有自己的特殊“配方”，但没有与竞争对手分享
看起来，在那个时期，瓦迪比尔谢瓦一年到头都充满了水，这使得这个地方便于炼铜，那里的熔炉和其他设备都是用粘土制成的
在内韦诺伊发掘现场发现的铜渣
荣誉:阿娜特·拉修克，以色列文物管理局 教授
本-约塞夫进一步指出，即使在拥有石头和铜制器具的查耳石器时代的聚居地，闪亮金属的秘密也只有极少数精英成员掌握
“在冶金革命开始时，金属加工的秘密是由专家协会保守的
在世界各地，我们都能看到金工居住区，就像我们在比尔舍瓦发现的那样
" 该研究讨论了这个社会在多大程度上是等级制或社会分层制的问题，因为社会还没有城市化
科学家们认为内韦·诺伊的发现加强了社会分层的假设
社会似乎是由拥有专业知识和职业秘密的明确界定的精英组成的，他们通过成为闪亮的铜的唯一来源来保存自己的权力
铜器不是用来做的，而是用来做一些仪式的，因此具有象征性的价值
例如，铜斧就没有被用作斧头
这是一件艺术和/或文化物品，是仿照石斧的线条制作的
铜器可能用于宗教仪式，而日常使用的物品仍然是石头
“在人类铜生产的第一阶段，使用的是坩埚，而不是熔炉，”教授说
Ben-Yosef
“这个看起来像花盆的小陶罐是用粘土制成的
这是一种碳基移动炉
在这里，在以色列文物管理局发现的内韦·诺伊工作室，我们展示了这项技术是基于真正的熔炉
这为熔炉在冶金中的应用提供了非常早期的证据，并增加了熔炉在该地区被发明的可能性
“也有可能熔炉是在其他地方发明的，直接来自坩埚冶金，因为一些科学家认为早期的熔炉不过是埋在地下的大坩埚，”教授说
Ben-Yosef继续
“这场争论只能由未来的发现来解决，但毫无疑问，古老的比尔·舍瓦在推动全球金属革命中发挥了重要作用，在公元前五千年，这座城市是整个地区的技术发电站
"
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