芬兰于1936年至1948年，根据社会指标（1938 = 100）：由已知的犯罪警察，人均烈酒消耗，离婚
来源：芬兰统计年鉴1936-1948
学分：DOI：101080/03071022
1892314 1892314 1892314在芬兰家庭留下了标记的时间
许多从前线返回的父亲和年轻人被创伤了曾经噩梦，醉酒沉重，对他们的家庭成员暴力进行了暴力
他们的工作能力和提供的能力与之前的情况不同
许多人唯一照顾家庭和农场的母亲另一方面，工作疲惫
没有谈论战争的精神负担，并且那些具有破碎的心理健康的人被认为是薄弱的
心理不稳定精神疾病也被认为是可耻的，这就是为什么他们在家外保持安静
“战争结束后，芬兰强烈重新设计，所有的眼睛都被设定了未来
生活是物质稀缺的，许多家庭只有足够的能量来生存日常生活
心理健康并没有真正被认为是自己的问题，当时的心理健康很少，“文化研究员兼职教授KirsiLaurén说
与历史学家一起，博士后研究员，pH
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Antti Malinen，她撰写了一篇关于儿童战后经验的文章在芬兰家庭文章审查了羞耻和沉默文化的作用与不安全和家庭暴力的困难记忆有关
作为材料，研究使用的叙事聚集了杜里“战争在家里继续下去了？”由Jyväskylä大学组织的活动和芬兰文学协会的档案
清楚地保持沉默“清楚，现在已经成熟了解决困难的记忆
所聚集的叙述该研究表明，仍然需要处理创伤体验和记忆
基本的希望是找到关闭并阻止沉默文化从转义到几代人
“对于许多人来说，写作的某些匿名可能使得更容易解决困难甚至可耻的问题，而不是谈论他们面对面
”在芬兰，公众纪念和历史写作有关的历史写作战争及其后果是为了很长一段时间，专注于战争的政治，以及在过去的几十年中，前
的前面
，以及研究和公开辩论以及我们研究的叙述物质，给予儿童和女性的声音，我
，今天的成年妇女和男性
“”劳雷恩说，在解决的研究中有一种情感转向战争，我
，研究人员现在越来越感兴趣地对经验和情绪而不是军事院历史es和行动
这也反映在流行文化中：电影，剧院和文学越来越集中在主页前面发生的事情以及日常生活中的微潮声观点，因为它的部分，我们的社会以更具宽容的方向，谈论情绪更安全，而不是在之前
“在处理战时经验和创伤中的类似现象也可以在国际研究和文化方式中看到公开处理困难的回忆“今天的人们不存在的现象，很难理解为什么没有向战争返回的男性提供精神支持或治疗
”当时没有得到支持，没有理解，没有enou关于如何处理创伤后经验的信息
“”根据Laurén，叙述处理当时没有正式存在的现象
“最终能够谈论这些经历的救济，并结束了主题周围的保密和沉默
在公共场合讨论这些问题也有助于，让人们看到其他人已经通过了相似事情
这使得愈合的过程可以开始
“贬低和解雇虽然一些叙述是积极的，并且关于善良和慈爱的家庭，他们中的大多数都是触及几点故事当时对儿童提供尊严
对儿童的身心惩罚在许多家庭中的常见场所
“特别记得在假奏”Pertti“下写的叙述，谁描述了他童年的大部分时间，试图取悦他的父母
作为一个独生子女，他一直是服从的和善良的，并希望受到他不可预测的父亲的注意
然而，父亲遵循那个时间的共同培养方法，往往诉诸体罚
Pertti的父亲不认为pertti是足够的，所以他从未称赞或鼓励
“
”曾经记得从他父亲那里得到了赞美桑拿“
”并仍然记得这一点觉得有多好
“叙事也表明父亲和母亲有限公司均驾驶多么冲动ULD是如何对儿童成长的突然和无条件的决定是
根据Laurén的说法，这对持续的疲劳和焦虑进行了讲话
哥伦斯将保护年轻人，特别是从他们的暴力和醉酒的父亲来看
除了体罚外，我特别受到儿童的不断解雇和贬低
一个叙述描述了家庭的父亲如何反复指出他的儿子，因为他有什么东西，因为他有未在战争
“之后，羞耻的经验可能导致抑郁和建立永久关系的困难
有些人已经设法谈论他们的创伤治疗，但伴随着经常延迟
“对于一些，它有花了很长时间才能理解这些事情从一代到下一个人传递，而创伤的创伤也会影响许多世代的生命
“”重要的研究人力在社会面临着专业时危机，危机和许多效果都很重要，透明地承认 “当然明确表示承认和解决了战争犯罪或侵犯了战争犯罪或侵犯了困难问题，将采取一定的时间在大声响亮之前 “战争是人类面临的最大危机之一，芬兰人似乎没有厌倦阅读他们的阅读 现在不同的少数民族和妇女和儿童的叙述，即将到来ere是战争事件和后果的新视角“”小叙事和个人经历有趣 他们对研究也很重要，因为他们随身携带文化和社会气候和社会气候在不同时间普遍的值“换句话说，与微河内有关的观点更广泛地反映了问题期间的态度和价值 ”我也认为这是一个标志诚实地讨论了过去甚至困难的社会，即使他们并不总是如此尊重
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