物理科技生物学-PHYICA

在多元文化的挪威,文化遗产不仅仅是壁式教堂和玫瑰绘画

科学新闻 2022-09-10 00:04:26

奥斯陆大学Silje Pileberg著 卡贾·汉纳达特·松图姆

学分:奥斯陆大学 考古学家卡贾·汉纳达特·松图姆在她的新博士论文中指出,如果文化遗产机构想要与当今的年轻人相关,它们就必须摆脱定义挪威人是什么和谁的旧范畴

社会包容和多样性是文化遗产领域的目标之一

新的博士

D

现在的研究表明,该行业应该重新考虑目前实现目标的尝试

考虑到什么是文化遗产的问题,奥斯陆青年已经在该领域的公共政策和管理文件中提出的问题上产生分歧

“在这些文件中,也在公开辩论中,文化遗产往往围绕着过去的物质记忆

它可能包括挖掘,特定地点的物体和单一的人工制品

与我交谈过的年轻人通常认为文化遗产是非物质的,”研究员卡贾·汉纳达特·松图姆说

她最近在挪威奥斯陆大学获得了考古学博士学位

在那里,她采访了一些年轻人,他们认为文化习俗,如语言、食物或音乐,可以像博物馆展览中的头饰一样被视为文化遗产的一部分

“也许这与这样一个事实有关,即更容易感到被列入非物质文化遗产

对文化遗产的传统理解更多的是局限于一个地方,静态的和有限的

谈论历史根源是很常见的,”桑图姆说

分类思维 卡贾·汉纳达特·松图姆调查了文化遗产机构为包容和反映多样性所做的工作,以及那些将被包容的机构对其工作的评价

一方面,她研究了官方政策和执政文件

另一方面,她对来自首都奥斯陆五所不同高中的学生进行了采访和小组讨论,其中三所来自富裕的西部,两所来自贫困的东部

与她交谈的年轻人来自不同的文化背景

一些人家庭仅来自挪威,另一些人的家庭有移民史

在桑图姆的讨论中,具有移民背景的人尤其明显

“他们的故事因融合不同文化和实践的经历而与众不同,从而创造了一些新的东西,一些属于他们自己的东西

这种拥有多重和混合文化联系的经历在官方文件中找不到

然而,这些文件反映了一种明确的思维方式

" 青年不包括在内 例如,这是2004-2005年议会报告《与我们的文化遗产共存》中的一句话: “除了保护挪威文化遗产之外,多元文化的挪威的文化遗产管理局还负责记录、传播和保护与作为土著民族的萨米人、五个少数民族——犹太人、克文斯人、罗姆人、吉卜赛人人和森林芬兰人——以及最近的少数民族群体——过去35年的移民有关的文化遗产

" 桑图姆认为,在2012-2013年的议会报告《有立足点的未来——文化遗产政策》中,不再使用“除挪威文化遗产外”的措辞,但包容模式仍然基于同样的原则

然而,她指出,在行政层面,人们倾向于在现有的文化遗产概念中增加新的类别

“不同移民群体的文化遗产往往是对受地方限制的国家和地方历史的补充,同时又是与之分离的

缺乏这样一种观点,即有可能有多重联系,或者一个人可能会经历脱离现有的身份类别或在现有的身份类别之间移动

" 尤其是年轻一代,似乎对以这种方式表现持怀疑态度,正如桑图姆自己在她的作品中所看到的那样

“规划文件没有帮助” 通过与文化遗产领域的工作人员(例如博物馆工作人员)的非正式交谈,桑图姆的印象是,许多人现在正在寻找思考多样性和包容性的新方法

“官方规划文件和立法似乎没有帮助,”桑图姆说

通过采访,这位考古学家发现,许多年轻人在认同不同的文化习俗时会做出深思熟虑的选择

“他们以不符合挪威核心文化和同质少数民族文化的方式在自己和他人之间建立联系

但他们的故事也表明,他们对自己的归属感感到不确定,尤其是在他们周围的人如何定义他们的背景下,”桑图姆说,并补充道: “他们把自己的文化遗产表达为他们选择的东西,他们做的东西,以及可以混合的东西

在不同的社会环境中,可能会出现新的东西

被置于不同类别之间的经历似乎有助于对定义的思考,例如:作为挪威人意味着什么

" 心态必须改变 桑图姆指出,文化遗产和文化古迹的管理必须造福于人民

因此,她认为,这项工作必须植根于我们试图包括的那些人的经历

“新的战略应旨在激发关于社会内部如何不断产生不平等的批判性反思和对话

文化不平等并不只是存在的,它是通过各种社会和政治进程不断产生的

" 桑图姆认为,我们只需要扭转我们在文化遗产领域培养包容性的整个思维模式

“该部门不应损害人们的生活体验,而必须让社会中不同的声音参与进来,并承认它们,甚至可能是相互冲突的声音

文化遗产领域的行为者有一个独特而有益的位置来参与这一对话

他们也可以提供工具和空间来讨论关于身份和归属的想法

" 一个好的起点 桑图姆认为,对过去的移民、文化遭遇和转变的洞察可以为讨论当前的问题提供基础

她建议我们可以利用博物馆展览、收藏品、文化遗产和历史文物作为邀请困难但重要的对话的起点

“对过去的了解为能够谈论在当今社会的归属感提供了基础

文化遗产代理人不应该事先准备好答案,但他们可以以批评的方式参与对话,”她说,并补充道: “我们作为考古学家,或者在文化遗产管理和传播部门工作,不能否认我们关心的是政治

相反,我们必须承认我们所处的权力地位,当它涉及到什么是文化和文化遗产时,我们必须问自己它在当今社会中起着什么作用

我们只需要参与对话

"

来源:由phyica.com整理转载自PH,转载请保留出处和链接!

本文链接:http://www.phyica.com/kexuexinwen/23263.html

发表评论

用户头像 游客
此处应有掌声~

评论列表

还没有评论,快来说点什么吧~