作者:堪萨斯大学的里克·赫尔曼
18世纪末/19世纪初，中国(近乎精英)朋友白义浩、洪Sŏkp'il和易茶坝的亲笔签名群集(原创和增强)
Kangwŏn省Kŭmgangsan内Kŭmgang
功劳:玛雅·斯蒂勒 前现代朝鲜的精英们把他们的名字刻在Kŭmgangsan圣山的岩石上，原因和今天的涂鸦者挥舞喷漆罐一样:名声和控制
尽管堪萨斯大学艺术史学家玛雅·斯蒂勒注意到了几个重要的区别，但她的新书《前现代韩国Kŭmgangsan:精英涂鸦的雕刻现状》(华盛顿大学出版社)将这种比较作为一种方式，来探讨迄今为止她称之为“东亚——整个世界上此类涂鸦数量最多”的故事
" 这是一个复杂的故事，涉及历史、宗教、社会学、文学和数字人文等各个方面——所有这些都被包裹在现代朝鲜这个谜中，朝鲜是Kŭmgang(钻石，或称牢不可破)山脉的所在地，斯蒂尔是近年来为数不多的西方学者之一
韩国艺术和视觉文化副教授在韩国大学的Kress基金会艺术史系说，她去朝鲜寻找一件东西，发现了一些如此有趣和鲜为人知的东西，她被迫写了一本书，并创建了一个关于它的五花八门的计算机化数据库
或者，更确切地说，以相反的顺序做这些事情
这花了几年的时间
斯蒂勒此前曾研究过朝鲜Chosŏn王朝(1392-1897年)的佛教艺术，她最初于2008年前往外Kŭmgangsan，当时那里对韩国和其他外国游客开放，参观那里著名的寺庙
但是，当她在2014年回到更加隐蔽的内Kŭmgangsan(更靠近与韩国的非军事区边界)时，她在所谓的朝圣之路上遇到了如此多以前没有记录的亲笔题字，以至于她决定拍摄它们
她最终得到了1000多张照片，其中包含大约4500个单独的题字
斯蒂勒说:“我只是注意到到处都有铭文，我觉得这特别奇怪。”
“当我在韩国的佛教寺院做实地调查时，我注意到寺院附近有碑文，但没有这样的
我以为这是一生一次记录这些铭文的机会
我觉得这对我理解Chosŏn-period上山朝圣很重要
" 作为一个德国父亲和Kŭmgangsan母亲的女儿，Stiller拥有德国国籍，她说朝鲜的陪同人员在2014年告诉她，这让她比一个美国大学的学者有更多的机会去内
S
公民身份会被允许
这个国家现在对外部学者完全关闭
“老实说，”斯蒂勒说，“我认为我是世界上唯一一个拥有这些数据的人，所以我觉得有义务与世界各地无法访问朝鲜的同事分享这些数据。”
" 在她写这本新书之前，她制作了一系列地图和图表，展示了随着时间的发展和铭文的位置，斯蒂勒首先创建了一个Excel电子表格，记录了每一个铭文以及关于其位置和主题分组的各种细节
这个数据库现在正被翻译成一个开源搜索引擎
它还将突出一些最有趣的个人铭文，比如在数千个男性名字中发现的两三个女性名字Stiller
在花了数千小时仔细研究她的数据，并将其与来自皇家法庭记录、考试名册和其他Kŭmgangsan旅行记录的历史信息联系起来之后，斯蒂勒不得不承认，她发现的碑文根本不是佛教性质的
相反，她在书中写道，它们证明了旅行者(与“朝圣者”相反)的主要社会动机，在Chosŏn早期，他们几乎都是地位很高的政府官员，后来加入了有抱负或近乎精英的行列，他们希望通过他们的“圣山”标签与祖先或学术谱系联系在一起
" 这本书配有一些斯蒂勒的照片，展示了雕刻的原貌，然后用数字“书法”增强了人物形象，作者是严，他是艺术系的研究生之一，目前正在完成关于中国清代(1644-1911年)书写艺术的论文
现在这本书已经出版，斯蒂勒急于出版网站——www
aaok
info——也是一个数字平台和搜索引擎，用于对岩石雕刻进行定量和定性分析
她计划在2022年1月上传最终版本
当它出现时，任何人都可以搜索旅行者的名字、他们雕刻的照片以及斯蒂尔收集的关于他们的信息
斯蒂勒说:“这本书是我对韩国研究、韩国艺术史、韩国文学领域的贡献。”
“但我也有这种数字人文的成分，我希望它能让我的作品更多地向我直接领域之外的人公开
"
来源：由phyica.com整理转载自PH，转载请保留出处和链接！
